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FICHA DE INVENTÁRIO
Museu: Museu Nacional de Arte Antiga Denominação: Retábulo do Convento do Paraíso Suporte: Madeira de carvalho Dimensões (cm): altura: 129; largura: 88; Descrição: A cena tem lugar no interior de um quarto (a câmara) que é antecedido por um pequeno compartimento (a antacâmara), a que se tem acesso através de uma abertura composta por dois arcos em ferradura e dividida a meio por uma coluna de mármore vermelho. Ao fundo, encostado a uma parede branca, um armário com loiça e utensílios domésticos (um aparador) e um lavabo, são elementos que, para além da sua qualidade decorativa, obedecem a um simbolismo preciso, na medida em que remetem para a água purificadora, o que está directamente relacionado com a virgindade de Maria.
Na divisão principal, onde se destacam a cama de dossel e o chão de ladrilho vermelho parcialmente coberto por um tapete oriental decorado com motivos geométricos, representa-se a Virgem, do lado esquerdo da composição, e o anjo Gabriel, do lado direito. O anjo, com vestes de um branco rosado e dalmática bordada de fio de ouro e aplicações de pedraria, segura com a mão direita um bastão de ouro e com a esquerda aponta para o Espírito Santo cujos raios - uma emanação directa de Deus Pai - simbolizam a descida de Deus filho. A Virgem, ajoelhada e em posição de submissão, tem no regaço um livro de horas aberto e a seus pés, em primeiro plano, uma jarra de faiança portuguesa com açucenas e a inscrição «Abram Prim» ("Abrãao Primeiro"). Este pormenor alude à figura de Abrãao e ao episódio bíblico em que o Patriarca e Sara, sua mulher, sendo já idosos, são visitados por três anjos enviados por Deus que lhes anunciam o nascimento de um filho. Uma vez que o nascimento e a circuncisão de Isaac anunciam e prefiguram o nascimento e circuncisão de Cristo (assim como o sacrifício do primeiro é associado ao Calvário), o paralelismo entre ambos foi sempre posto em evidência, nomeadamente no tema da Anunciação.
De um ponto de vista estrutural, a composição é bipartida, reflexo da própria dualidade dos intervenientes, cada um deles pertencente a esferas diferentes - ao mundo celeste Gabriel, e ao mundo terreno a Virgem -, o que é ainda sublinhado pelos efeitos de claro-escuro e pela direcção da luz. Acompanhando a diagonal descendente em direcção à Virgem que parte, quer da pomba, quer do dedo indicativo do anjo, a luz emana da direita, acentuando desta forma o lugar da manifestação do sagrado. Incorporação: Outro - Transferência: Convento do Paraíso (Lisboa)
Origem / Historial: O retábulo "do Paraíso", assim designado uma vez que provém do altar-mor do extinto Convento do Paraíso em Lisboa, foi já objecto de alguns estudos que resultaram em opiniões diversas e divergentes no que toca à sua autoria. Num primeiro momento, o conjunto foi atribuído a Grão Vasco (Vasco Fernandes) por Taborda e Cirilo, opinião refutada por Raczynski, que propôs o nome de Abram Prim (Primus). Carl Justi apontou como autor o pintor Velascus e Émile Bertaux dividiu a série em dois conjuntos, atribuindo a "Anunciação", a "Visitação" e a "Natividade" a Cristóvão de Figueiredo, e os restantes painéis ao "Mestre do Retábulo de Santiago". Foi, porém, José de Figueiredo quem reagropou novamente as oito pinturas e as enquadrou na obra do "Mestre do Paraíso", no que foi secundado por Reinaldo dos Santos. A Myron Malkiel-Jirmounsky coube alertar para o facto de estarmos na presença de uma obra colectiva e não de um só pintor.
Actualmente, e na esteira deste último historiador, ainda que se destaque o nome de Gregório Lopes na atribuição deste conjunto retabular, não há dúvida em se afirmar que se trata de uma obra de parceria, o que é desde logo visível na heterogeneidade pictórica e técnica das várias tábuas que o compõem.
Bibliografia | SERRÃO, Vítor - "Gregório Lopes", in No Tempo das Feitorias. A Arte Portuguesa na Época dos Descobrimentos, Vol. II. Catálogo da exposição realizada no Museu Nacional de Arte Antiga entre Junho e Dezembro de 1992. Lisboa: Instituto Português de Museus, 1992, pág. - | FIGUEIREDO, José de - "Gregório Lopes e a Infanta D. Maria", in Lusitânia, Vol. IV. Lisboa: 1927, pág. - | COUTO, João - O Mestre do Paraíso. Lisboa: s.e., 1960, pág. - | TABORDA, José da Cunha - Regras da Arte de Pintura. Lisboa: Nota da Impressão Régia, 1815, pág. - | RÉAU, Louis - Iconographie de l'Árt Chrétien. Tomo II: Iconographie de la Bible - Ancien Testament. Paris: PUF, 1956, pág. - | MACHADO, Cyrillo Volkmar - Collecção de Memorias Relativas às Vidas dos Pintores, e Escultores, Architetos, e Gravadores Portuguezes, e dos Estrangeiros que estiverão em Portugal. Lisboa: Victorino Rodrigues da Silva, 1823, pág. - | REIS-SANTOS, Luís - Gregório Lopes. Lisboa: Artis, 1950, pág. - | RACZYNSKI, Conde Atanazy - Les arts en Portugal. Lettres. Paris: Jules Renouard, 1846, pág. - | MENDONÇA, Maria José - Catálogo da exposição de Primitivos Portugueses (texto policopiado inédito). Lisboa: Museu Nacional de Arte Antiga, 1940, pág. - | FIGUEIREDO, José de - "Introdução a um Ensaio sobre a Pintura Quinhentista em Portugal", in Boletim de Arte e Arqueologia, Fasc. I. Lisboa: 1921, pág. - | BERTAUX, Émile - "La Rennaissance en Espagne et au Portugal", in Histoire de l'Art (dir. André Michel), Tomo IV. Paris: Armand Colin, 1911, pág. - | RÉAU, Louis - Iconographie de L'Art Chrétien. Tomo II: Iconographie de la Bible - Nouveau Testament. Paris: PUF, 1957, pág. - | RACZYNSKI, Conde Atanazy - Dictionnaire Histórico-Artistique du Portugal pour faire à l'ouvrage ayant pour titre les arts en Portugal. Paris: Jules Renouard, 1847, pág. - | SANTOS, Reynaldo dos - L'Art Portugais. Architecture, Sculpture et Peinture. Paris: Libraire Plon, s.d., pág. - | MALKIEL-JIRMOUNSKY, Myron - Os painéis denominados do Mestre do Paraíso. Lisboa: Livraria Bertrand, 1943, pág. - | MARKL, Dagoberto - "A Pintura no Período Manuelino. Os Ciclos: das oficinas à iconografia", in História da Arte Portuguesa (Dir. Paulo Pereira). Lisboa: Círculo de Leitores, 1995, pág. - | MALKIEL-JIRMOUNSKY, Myron - Pintura à sombra dos mosteiros. A pintura religiosa portuguesa nos séculos XV e XVI. Lisboa: Edições Ática, s.d., pág. - | |
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